Слухи о скрытых силах зла, скрывающихся за глобальным запретом каннабиса, просто не хотят уходить. Нет никаких доказательств какого-либо глобального заговора с каннабисом. Движущей силой запрета является скрытый европейский и североамериканский расизм, а не экономические интересы, которые отстаивает, например, активист каннабиса Джек Херер.

Чтобы оправдать и сохранить запрет на каннабис, за последние 100 лет было распространено много лжи, которая теперь разоблачается понемногу и одна за другой. Люди, познавшие эту ткань лжи на личном опыте, не доверяют даже самым серьезным представителям политического мира или СМИ всякий раз, когда вопрос прокрадывается в политическую повестку дня.

Поскольку рациональных и логических причин для нынешнего запрета мало, и поскольку запрет основан на ряде заведомо необычных событий, некоторые люди подозревают, что за этим стоит сговор крупного бизнеса и политиков или других заинтересованных групп.

Нет данных о заговоре

Как и другие теории заговора, такие как нацистские заявления о летающих тарелках в Арктике, теория плоской земли или американская машина землетрясений в Японии, глобальный заговор о каннабисе совершенно несостоятелен.

Теории заговора, окружающие каннабис, все приходят к той же точке, что и большинство этих темных логических цепочек меньшинства, таких как богатые, бедные, представители разных религий, либералы, политики, политические партиии, геи, лесбиянки или сторонниками абортов. Совершен заговор против интересов человечества. Любой, кто верит в это, живет в мире лжи и им манипулируют, не осознавая этого.

Запрет каннабиса можно рассматривать как одну из главных ошибок прошлого века, но, несмотря на то, что утверждает Джек Херер в своей книге «Император не носит одежды», нет никаких доказательств в поддержку заговора с использованием каннабиса.

Демистификация теории заговора Джека Херера о каннабисе

По словам Херера, крупные американские корпорации, такие как DuPont или медиа-магнат Уильям Р. Херст, помогли добиться запрета каннабиса по экономическим причинам. Доктор Дейл Гирингер, который борется за легализацию каннабиса в совете директоров NORML, в 2008 году развенчал теорию заговора Херера о секретных сделках между крупными американскими корпорациями и политиками.

К сожалению, некоторые из сомнительных утверждений Херера до сих пор считаются отчасти правдой. Доктор Гирингер провел обзор и анализ источников Херера с критическим взглядом, также указав на реальную и расистскую мотивацию глобального запрета каннабиса.

Херер, бывший антагонистический продавец трубок для каннабиса, заслуживает большой похвалы за свою деятельность, связанную с каннабисом. В конце 1980-х он был убежденным массовым агитатором за легализацию каннабиса, в период, возможно, самого ненавистного к каннабису за последнее время. К сожалению, в данном конкретном случае он совершенно не прав. Доказательства «конопляного заговора» просто не выдерживают никакой критики. Гораздо более вероятно, что марихуана была запрещена по расистским причинам, основанным на чувстве культурного превосходства.

Гирингер цитирует большое количество газетных статей 1930-х и 1940-х годов, которые поддерживают преимущественно расистский настрой кампании против каннабиса. Это убедительно и логично демонстрирует, что за запретом стояли национальные и международные политические интересы.

Гарри Дж. Анслингер, вошедший в историю как первый «царь наркотиков», подтверждает гипотезу Гирингера. В своей автобиографии «Убийцы» и в различных интервью он признал, что его кампания «Reefer Madness» помогла служить крайне правым политическим интересам.

Запрет каннабиса – ретроспектива

При поддержке Южной Африки и Турции Египет в 1925 году подал заявку на Международную опиумную конференцию в Женеве о включении каннабиса в список контролируемых веществ. Немецкий писатель Тильманн Хольцер объясняет в своей книге «Рождение наркополитики в духе евгеники», что конопля в то время была слишком незначительной с экономической точки зрения, чтобы стать объектом международного заговора.

Египет и Южная Африка были мотивированы расовым запретом каннабиса на международном уровне, поскольку он был запрещен на национальном уровне в обеих странах. Германский рейх сначала колебался, прежде чем, наконец, согласиться на запрет «индийской конопли» только в обмен на право продолжать экспорт немецкого героина в Египет для «лечебных» целей.

Когда через два года после Международной опиумной конференции Анслингер начал кампанию Reefer Madness, он воспользовался расистскими настроениями своих белых соотечественников, хотя другие страны ввели запрет раньше и логичнее. Когда в 1935 году США ввели Закон о налоге на марихуану и каннабис исчез с аптечных прилавков, каннабис уже давно был запрещен во многих европейских странах и в их колониях для контроля над этническими меньшинствами и вашими привычками.

Греция запретила каннабис с 1890 года, почти за четверть века до того, как Международная опиумная конвенция в Женеве наложила первый международный запрет. Когда православные греки бежали из Османской империи во время войны за независимость в начале 19 века, они принесли с собой свою традицию курения гашиша во вновь созданную Грецию. Учитывая «прямую угрозу, которую конопля представляет для общества», ненавистная османская традиция была объявлена вне закона. 

Итак, в очередной раз на кону не стояли ни международные, ни экономические интересы, а торжествовал политико-культурный национализм и открытая ненависть ко всему, что имело отношение к туркам.

Сложные обстоятельства вместо черного и белого

Кампания Reefer Madness в Соединенных Штатах, как и современные запреты в других странах, была мотивирована политическими, расистскими и культурными соображениями. Экономические интересы играли в лучшем случае второстепенную роль.

За некоторыми исключениями, сегодняшняя свободная экономика не имеет реальных проблем с легальным каннабисом. Столкнувшись с возможностью открыть миллиардный рынок, международные компании уже потирают руки от радости.

В Германии мы очень хорошо знаем, что расизм и радикальный национализм, или картели, можно направить без необходимости международного заговора. Мы также знаем, что они могут мобилизоваться против так называемых врагов народа. Расистская мотивация, а не теория заговора глобального запрета каннабиса под видом войны с наркотиками, может быть хорошо задокументирована из многочисленных исторических источников.

Между тем расизм каннабиса все еще жив и здоров. Достаточно заглянуть внутрь тюрьмы, где этнические меньшинства представлены непропорционально. В Великобритании чернокожих в восемь раз чаще обыскивает полиция на предмет каннабиса, чем представителей других национальностей.

Даже если почти столетняя история запрета каннабиса многим кажется заговором крупных фармацевтических компаний, алкогольной и бумажной промышленности, имеющихся доказательств гораздо меньше, чем скудных. Этот подход повторяется по политическим причинам, и до сих пор не было организовано ни одного успешного экономического лобби против каннабиса, даже в США. После нефтяного бума 20-го века конопля просто перестала быть достаточно хорошей.

Идея конопляного заговора также отвлекает внимание от реальных мотивов, политических и расистских, для войны с каннабисом. Простой сценарий «хорошее против плохого» искажает представление об истинных основных факторах запрета и его сложном историческом развитии. Этот запрет был создан не политической системой, а скрытым расизмом западного общества.

В течение 100 лет страх перед чем-то странным, неизвестным и новым мешал появлению основанной на фактах политики в отношении каннабиса.